lalechuza: (Hand)
Подтверждением того, что природа нашего рождения оказывает большое влияние на нашу жизнь, может служить исследование, проведенное в.Швеции, в котором показана сильная взаимосвязь самоубийства и травмы, полученной при рождении. При обследовании умерших от наркотической, алкогольной зависимости или жертв суицида, проведенном в шести больницах Стокгольма, было выявлено, что основным фактором риска являлась родовая травма.
Кроме того, исследование самоубийств подростков в одном из институтов Швеции (Karolensha Institute) показало, что тип травмы, перенесенной при рождении, тесно связан со способом самоубийства. Например, 2900 жертв самоудушения испытывали удушье при рождении. Те, кто испытывал во время рождения механическую травму (например, повреждение щипцами), пытались уйти из жизни при помощи механических средств. Самоубийцы, ушедшие из жизни из-за наркотической зависимости, были связаны с назначением большого количества опиатов и барбитуратов во время родов. Если бы о подобной зависимости было более широко известно, вряд ли врачи и родители с такой готовностью соглашались бы на медицинское вмешательство.

отсюда
lalechuza: (Hand)
Спросила меня что такое сотрясение мозга. Я ей рассказала, в доступной для понимания 5-ти летнего ребенка форме. Она спрашивает: "А как он выглядит? Я хочу посмотреть на мозг." Я говорю: "Это можно сделать только после смерти человека, у живого нельзя" (мысленно отгоняя от себя картинки про Ганнибала). Она немного поразмыслила и сказала: "А можно я посмотрю на твой мозг после того, как ты умрешь?"  Тут я еще раз порадовалась своей реакции или, скорее, ее отсутствию и тому, какая я классная мама. Потому что когда я была в Марусином возрасте я задала своей маме вопрос: "Можно я возьму себе твои украшения после того, как ты умрешь?" Стыд, чувство вины и прочие "приятности" получила я в собственность после этого вопроса. Хорошо, мои дочери не получат таких "подарков". 
lalechuza: (Hand)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mmarcia в ЧТОБЫ Я ДЕЛАЛА, ЕСЛИ БЫ В МОЕМ ПРИСУТСТВИИ УМИРАЛ ЧЕЛОВЕК? и ПОЧЕМУ Я РЕШИЛА РОЖАТЬ ДОМА?
Чтобы я делала, если бы в моем присутствии решил умереть человек?
Честно. Я бы присутствовала, была с ним в контакте. Я бы сопровождала процесс умирания. Давала ему свое внимание, если бы на то было его желание. Я бы уважала его выбор. Я бы сопереживала тому, что путешествие этой души заканчивается и радовалась тому переходу, который эта душа совершает.
Что бы я потом рассказывала обществу и, возможно, правоохранительным органам? То, что я уважаю Смерть и выбор человека умереть? То, что у меня нет большого страха перед процессом умирания. То, что считаю проживание Смерти чем-то очень важным для каждой души на этой Земле.
На конференции по естественным родам мексиканская акушерка рассказывала о том, как однажды она принимала преждевременные роды. Когда ребенок родился, она посоветовала родителям поехать в больницу, поскольку ребенок был совсем маленький (как я поняла, около килограмма). Однако, родители отказались от госпитализации. Отец ребенка сказал: «Если ему суждено умереть, он умрет здесь, рядом со своей матерью. Если ему суждено жить, он будет жить здесь, рядом со своей матерью». В глазах наших людей была буря эмоций. Акушерка сказала: «Вы знаете, у вас какое-то странное отношение к смерти. Вы относитесь к ней так, как будто вы можете ее контролировать. Удивительно!».
Мы пытаемся контролировать Смерть. Мы разучились проживать сильные чувства. В наших семейных системах было слишком много ранних и страшных смертей. Страх вытеснил все остальные чувства, связанные со смертью.
Находясь  в своем страхе мы бросаем наших умирающих. Мы ничего незнаем о том, что они на самом деле переживают. Мы не уважаем их процессы, потому что боимся. Мы их не видим, потому, что смотрим на себя.
Мы отдали Смерть медицине. Стало вполне обычным умирать в чужих казенных стенах, среди чужих людей, с какими-нибудь трубочками, иголочками в теле.
Иногда меня спрашивают, почему я решила рожать дома. И строят предположения о каком-то вызове системе, о желании кому-либо что-либо доказать/показать и т.д.
Я рожала дома, потому что для меня было совершенно не естественно с началом родовой деятельности ехать в чужое для меня место,  общаться с чужими для меня людьми, сдерживая их попытки помочь мне. Вообще делать что-либо помимо того, чтобы собственно рожать, для меня было не естественно.
Мы низвели процесс прихода в мир нового человека до банальной медицинской процедуры, которую опять-таки пытаемся контролировать в наших роддомах.
Мы разучились уважать Рождение и Смерть.
lalechuza: (Hand)
Сегодня же праздник! А я думаю, чего это меня на скелеты потянуло..
Скелет совы )
lalechuza: (Hand)
"Каждое утро, проснувшись, я делаю три вещи. Во-первых, я вспоминаю, что когда-нибудь умру. Это придает значимость тому, как я проживу этот день. Во-вторых, я посвящаю пять минут тому, чтобы поблагодарить Природу за то, что мне было позволено жить, иметь эту возможность переживать, учиться и достигать успехов. И в-третьих, я принимаю решение не обманывать свое сознание в течение всего дня. Пока я не обманываю свое сознание, ничто из того, что я делаю за день, не может запятнать меня. ...
...Перед отходом ко сну я выполняю одну очень простую практику, которая оказала мне огромную помощь и может помочь каждому, кто будет ее использовать. Она включает в себя лишь три вопроса: Жил ли я? Любил ли я? Смеялся ли я?
Жил ли я? Использовал ли я наилучшим образом отведенное мне время для того, чтобы расти, учиться, развиваться?
Любил ли я? Протягивал ли я руку помощи каждому, кого я встречал, и давал ли я им знать о любви в моем сердце, облегчал ли я их бремя недоверия и сомнений по отношению к самим себе? Смеялся ли я? Видел ли я смехотворную сторону даже самых болезненных инцидентов? Если ответ на любой из этих вопросов отрицательный, стоит сожалеть об этом. Прошел день - и я еще на один день приблизился к своей смерти, так и не сделав всего, что в моих силах, для максимального использования своего потенциала. Этого достаточно, чтобы заставить меня работать еще упорнее на следующий день и попытаться исправиться, прежде чем явится Махакала и застанет меня врасплох."

Из книги Роберта Е. Свободы "Агхора. По левую руку Бога"

Кошка

May. 9th, 2013 09:29 pm
lalechuza: (Hand)
Сегодня ночью умерла кошка, которую я завела, когда училась в 10 классе, ей было 19 лет. Она падала на Саксаганского с 4-го этажа, на Волгоградской с 9-го и выживала. В 12 лет она, побывав в деревне, познала радость материнства, но ее сын, которого папа назвал Бандерос, упал с того же 9-го этажа и убежал. А она все жила, пережила и папу. А сегодня отмучилась старушка.
lalechuza: (Hand)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] a_seev в В Чистой Земле Будды Амитабхи

В УКРАИНЕ С 25 ИЮНЯ ПО 3 ИЮЛЯ 2010 УСПЕШНО ПРОШЕЛ КУРС ПХОВЫ С ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВОМ АЯНГОМ ТУЛКУ РИНПОЧЕ

Говорю вам тайну:

не все мы умрем,

но все изменимся. (I Кор, 15:51)

Будде Безграничного Света я выражаю почтение. (из практики Пхова)

Наиболее пугающее событие в жизни любого человека - смерть.

Практика Пхова работает непосредственно с нашим страхом смерти и нашим устремлением к Просветлению. Страх смерти - это ворота, которые многих приводят к изучению и практике Дхармы. Так же практика Пхова способствует высвобождению огромного личного  энергетического ресурса связанного нашим неосознанным страхом смерти.  Даже у начинающих практиков могут появиться физические признаки успешности прохождения Пховы, часто они возникают даже после весьма короткого времени практики.

В 1982 году Его Святейшество Четырнадцатый Далай-Лама и Его Святейшество Шестнадцатый Кармапа обратились с просьбой к Аянгу Чойдже Ринпоче направиться в <западные страны>, чтобы преподавать там практику Пховы. Любопытно и одновременно закономерно, что оба Величайших Учителя независимо друг от друга даровали Аянгу Ринпоче одинаковый совет. Главы тибетского буддизма заявили, что, поскольку Дхарма не является частью культурного наследия Запада, западные люди обычно испытывают недостаток веры в силу Дхармы. Они выразили Свою глубокую убежденность в том, что быстрый эффект Пховы, вызывающий появление физических знаков на теле практикующего, поможет материалистично настроенным европейским и американским ученикам укрепить искреннюю веру в Дхарму. И такая возросшая вера послужит им поддержкой в устремленности практиковать добродетель.

Его Святейшество Дуджом Ринпоче также обратился к Его Преосвященству Аянгу Ринпоче с этой просьбой. Однако Аянг Тулку Ринпоче испытывал опасения, способна ли эта практика принести пользу обычным людям, ведь Пхова является одной из шести Йог Наропы, она - тело тантрического Учения очень высокого уровня, которое применяет мощные освобождающие методы в каждом из 6 ступеней Бардо (практика Пховы соответствует Бардо умирания), и редко преподается прежде, чем практикующий окончил Нендро.

Тем не менее, и Его Святейшество Далай-Лама, и Его Святейшество Кармапа гарантировали Аянгу Тулку Ринпоче, что Его Учения принесут большую пользу жителям Запада. Как раз к этому временному периоду и относится знаменитое высказывание Аянга Ринпоче о том, что Пхова походит на страховой полис: если вы реализовали Махамудру, нет никаких проблем во время умирания, но если нет, то Пхова окажет вам большую услугу. Тем не менее, практика Пховы налагает определенные обязательства. Если Пхова была предпринята без мер предосторожности для жизни, то есть без посвящения держателя Линии передачи, нужный результат не будет достигнут и практикующий рискует столкнуться с опасностями. С посвящением же, передачей и правильной практикой благословения Линии будут беспрепятственно течь к ученику, принося быстрые результаты. Благословения этой Линии настолько действенны, что многие получают физические знаки реализации очень быстро - после короткого периода практики или даже во время устной передачи текста.

Ретрит Пховы с квалифицированным Ламой обычно приводит к открытию центрального канала и возникновению ясных материальных знаков реализации.

Read more... )

lalechuza: (Hand)
"—Ты видишь во мне трусиху?

—Ты не опасная женщина. Мне ты напоминаешь птицу с подрезанными крыльями, которая машет ими без толку. Я вижу перед собой женщину, которой требуется гораздо больше воли и смелости — подлинной смелости. Я в свое время решила стать важной и не обманывать себя.

—Как тебе удалось стать важной?

—Узнай у своей смерти.

—Я не понимаю, что общего у смерти с тем, что человек становится важным?

—Все. Прими свою смерть и стань опасной. Получи силу."
Линн Эндрюс "Шаманка"
aEnL4z8Q5kg
lalechuza: (Hand)
Вот она стоит у воды, и на коже ее песок, по воде  плывут корабли, проплывают чайки, в доме на берегу исчезает сон, закипает чайник. 

В доме на берегу он успевает родиться и повзрослеть, однажды увидеть первую седину, стать абсолютно белым и встретить смерть. Смерть говорит ему: «Подойди к окну». Он подходит к окну, удивляясь, что может двигаться и смотреть, открывает раму, сдувает с фиалок пыль. Смерть стоит у него за плечом, он твердит ей: «Смерть, все это время я никуда не плыл. Мой мир - это бабочка между закрытых рам. Моя лодка рассохлась и сети мои пусты. Все это время я рождался и умирал, а там стоит девушка у воды». 
Смерть ему шепчет: «Кто приходил  с утра?». Он отвечает: «Ты».

В доме на берегу рассвет и сонная тишина, они спят, соприкасаясь бронзовыми плечами. Смерть его крестит: «Я тебе не нужна», выходит, включает чайник. 

Он просыпается у распахнутого окна, улыбается каждой птице, что замечает.
 
Кот Басё
lalechuza: (Default)

Такое настроение держится уже несколько дней. Хотела написать текст, но его уже за меня кто-то написал - точь-в-точь, как я хотела...

"Ничто не имеет значения. Хорошо тебе или плохо, богат ты или беден, мудр или глуп, здоров или болен - все это не имеет совершенно никакого значения. Стремишься ли ты к чему-то и борешься со своей судьбой, или смирился и принял все так, как есть - все это абсолютно не важно. 
Не имеет значения ни твой возраст, ни социальный статус, ни пол, ни национальность, ни язык, на котором ты говоришь и думаешь. Ничто из того, что тебе дорого и желанно, а также то, что тебе отвратительно и ужасно - ничто из этого не существенно и также не имеет никакого значения. 
Неважно ни то, что было с тобой в прошлом, ни то, что происходит с тобой сейчас, ни то, что ждёт тебя в будущем. Не имеет никакого значения и то, что ты видишь перед собой. Есть ли что-нибудь в мире, что было бы важным и имело бы смысл и важность для тебя? Нет, ничего подобного не существует. 
Означает ли все это, что ты должен быть холоден и подобен камню? Нет. Будешь ли ты тверд и безжизнен или, напротив, восприимчив ко всем радостям и горестям бытия - ни то, ни другое не имеет значения. Не имеет значения, какой ты, как живёшь, пребываешь ли в одиночестве или находишься среди людей. Нет никакой разницы - погружён ли ты в бурную деятельность или, наоборот, ничего не делаешь. 
Не важно, веришь ли ты в Бога или иную высшую реальность, занимаешься ли ты духовными поисками или бездумно прожигаешь свою жизнь в поисках наслаждений. Видишь ли ты сокровенный смысл в происходящем, или, напротив, всё представляется тебе бессмысленным абсурдом - ничто из этого тоже не имеет никакого значения. Не имеет значения ни то, что ты думаешь, ни то, что ты чувствуешь, ни то, во что ты веришь. 
Кто бы ты ни был - мужчина или женщина, старец или ребёнок - совершенно не важно, весело тебе или грустно, знаешь ты что-то или нет, говоришь ты или молчишь, мчишься ли ты куда-то или сидишь на одном месте, и, в конечном счёте, жив ты или мёртв. Не имеет никакого значения абсолютно ничего. 
Кроме силы любви,да и она не имеет значения." Источник

дядя

lalechuza: (Default)
Ощущение, что приближаюсь к двери между жизнью и смертью...
lalechuza: (Default)
Она совершила что-то такое, от чего ее отец разгневался. В чем именно она провинилась, никто уже не помнит, только отец притащил ее на берег моря и сбросил со скалы вниз. Рыбы обглодали ее плоть и выели глаза. Остался скелет, который подводные течения перекатывали по дну. 

Однажды рыбак отправился ловить рыбу. Надо сказать, что многие в свое время наведывались в этот залив, но наш рыбак уплыл далеко от родного дома и не знал, что местные рыбаки стараются держаться отсюда подальше, потому что здесь водится нечистая сила. 


Read more... )

lalechuza: (Default)
Сегодня исполняется 2 года, как он ушел. Да, это случилось на Крещение, говорят, что в этот день уходят светлые люди. Ушел утром, не выходя из комы, в которой пролежал неделю. Брат принес лекарства в больницу, а врачи сказали: "Уже не надо". Его уход произвел на меня очень глубокое впечатление. Ему было 66 лет, он был бодр и весел и тут, внезапно, инсульт. Я люблю его больше мамы. Гораздо. Он, можно сказать, был единственным, кто любил меня в моем детстве.
После этого события я стала много читать о смерти. Прочитала книгу А. Моуди "Жизнь после смерти", кучу передач посмотрела на эту тему. Постепенно во мне сложилась уверенность, что смерть - переход. Эта та же дверь, что и рождение, но с другой стороны. Это здорово перевернуло мой мир, ведь с детства мне твердили, что смерть - это конец. Но своих детей я теперь учу, что смерть - это просто смена агрегатного состояния.
Через 5 минут, после того, как душа покинула его тело, я безудержно рыдала и вдруг услышала его голос, очень четко услышала: "Не переживай! Это такая ерунда!"
Люблю тебя, папочка.
Это мы. Кавказ, мне 4 года.
lalechuza: (Default)
Прочитала невероятную историю любви, рождения и смерти Наталии Котлар и Алексея Саргунас. На меня очень сильное впечатление произвели красивейшие фотографии, пронзительный текст. Я была бы счастлива вот так родить в океан, в сопровождении акушерки-дельфинихи. 


lalechuza: (Default)
Приснилась мне сегодня Таня Миронова, которая умерла пару дней назад. Это духовная акушерка, к которой мы ходили на подготовку к родам с моим первым мужем, когда я была беременна Антоном. Она, кстати, познакомила меня с ребефингом и вообще с понятием "трансперсональная психология". Приснилось мне, что мы с ней живем в одном доме и во сне я знала, что она умерла. Но она воплотилась в тело, чтобы закончить несколько дел. Таня подарила детям игрушечную сову, а мне посох с головой слона и две книги: "Травник" и "Судьба Наталии". Вот такой сон в ночь Осеннего равноденствия.
lalechuza: (Default)
 мне такой задали недавно: если бы ты знала, что до смерти остается 2 месяца,  жила бы ты с этим человеком? работала бы ты на этой работе? оставалась бы ты в этой стране? Помните, как у Кастанеды - "смерть всегда стоит за твоим левым плечом", надо помнить об этом. Только тогда можно в полной мере наслаждаться жизнью...
А как у вас?
lalechuza: (Default)
Опишу ситуацию: на даче растет отличный молодой сад - черешня, вишня, яблони, груши, абрикосы, персик. В этом году плодов не было вообще. Я не буду принимать во внимание одно яблоко с двух огромных яблонь, три абрикосы с семи деревьев и т.д. Надо сказать, что в позапрошлом году ветви ломились от плодов. Очень урожайное лето было. В прошлом уже гораздо меньше, а в этом - ну, я уже сказала.
В позапрошлом году был жив еще мой папа. У меня даже сложилось ощущение, что сад очень хотел порадовать его перед смертью - это было его последнее лето. Еще бы - этот сад был полностью посажен папой, его ребенок можно сказать.
Я рассказала о проблеме одно даме, а она сказала, что, конечно, не хочет меня пугать, но так обычно происходит, когда кто-то в семье сильно болеет и даже собирается отойти в мир иной. Мне пугаться нечего, я почти готова - мама сейчас на даче живет. Она инвалид 1-й группы-колясочник, диабетик, артрозник. В общем, в хлам больная женщина. Правда, я ее помню больной уже очень давно, она постоянно чем-то болеет. Да, так дама эта (которая сказала про болезнь) знает очень много народных мудростей, но некоторые из них настолько дремучи, что ставят под сомнения все ее высказывания. (Например: я отлучила Мусю от груди, а потом возобновили ГВ. Дама сказала, что Муся теперь будет глазливая. Бред, как по мне).
Может быть, вы знаете еще что-нибудь по этой теме? Очень странно - у соседей ветки ломятся от плодов, а у нас...
lalechuza: (Default)
      В статье Рами Блекта (предыдущий пост) сказано о том, что нужно выбрасывать вещи умерших людей. Я уже читала где-то об этом. Ни в коем случае нельзя носить вещи тех, кто ушел или болеет, их нужно безжалостно выбрасывать - даже если это почти новая и дорогая вещь. В средневековой Франции фаворитки короля устраняли конкуренток, подарив какую-то нательную безделушку, которую перед этим давали поносить неизлечимому больному, а человек, который носит вещь ушедшего, может сильно заболеть. 
       У моей бабушки, а потом и мамы такая традиция - передавать вещи умершего родственника "по наследству". Так мой папа носил вещи брата, а потом, когда папа ушел мама стала уговаривать Андрея забрать папины вещи и брата. И он даже носил некоторое время папину флиску - у меня все внутри противилось этому, но я не прислушалась к себе тогда. Теперь, понятное дело, вынесем все на мусорку.

Profile

lalechuza: (Default)
lalechuza

March 2014

S M T W T F S
      1
23 4 5678
91011 12131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 12:50 pm
Powered by Dreamwidth Studios